Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2012

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ....


Το χειμώνα του 1941-1942 η σημερινή πλατεία Εθνικής Αντίστασης (πρώην πλατεία Κοτζιά) έγινε χώρος ταφής εκείνων που είχαν χάσει τη ζωή τους από την πείνα. Οι σχάρες των φρεατίων εξαερισμού του ηλεκτρικού σιδηρόδρομου καλύπτονταν από νεκρούς άστεγους που προσπαθούσαν να βρουν λίγη ζεστασιά στις παγωμένες νύχτες. Άνθρωποι κατέρρεαν στη μέση του δρόμου από την εξάντληση. Τα κάρα του δήμου μάζευαν νεκρούς παρατημένους στους δρόμους. Οι περισσότεροι θάβονταν ανώνυμοι. Οι δικοί τους δεν δήλωναν το θάνατό τους για να κρατήσουν τα δελτία τροφίμων. Αυτός ο χειμώνας της πείνας και του θανάτου έχει χαραχτεί βαθιά στη συλλογική μνήμη μέχρι σήμερα.
Η πείνα και η θανατερή σοδειά της δεν ήταν συνέπεια φυσικής καταστροφής. Ήταν το αποτέλεσμα του συνδυασμού των δυο τεράτων που γέννησε η κρίση του καπιταλισμού: του πολέμου και του φασισμού.
Ο πόλεμος του 1940-41 τσάκισε την ελληνική οικονομία και ιδιαίτερα την αγροτική. Εκατοντάδες χιλιάδες αγρότες επιστρατεύτηκαν, ενώ χιλιάδες ζώα επιτάχθηκαν για τις ανάγκες του στρατού. Ακόμα και τα λιγοστά τρακτέρ, περίπου 1.000 επιτάχθηκαν, για να χαθούν τα περισσότερα. Ετσι η σοδειά του 1941 ήταν χαμηλότερη κατά 15-30% σε μια χώρα που προπολεμικά έκανε εισαγωγές σιτηρών για να καλύψει τις ανάγκες της.
Η φασιστική Κατοχή έκανε την κατάσταση πολλές φορές χειρότερη. Η πολιτική των ναζί στις κατεχόμενες χώρες ήταν η εξής: η Βέρμαχτ θα κάλυπτε τις ανάγκες της από τους τοπικούς πόρους. Επίσης, τρόφιμα, πρώτες ύλες ακόμα και ολόκληρες βιομηχανικές εγκαταστάσεις θα μεταφέρονταν στην Γερμανία. Αυτό σήμαινε μια τεράστια αρπαγή μεταλλευμάτων καταρχήν, αλλά και κάθε είδους τροφίμων.
Τα σημάδια της επισιτιστικής κρίσης είχαν κάνει την εμφάνισή τους ήδη πριν τα ναζιστικά στρατεύματα καταλάβουν την Ελλάδα. Άρχισαν να γίνονται πιο έντονα στη διάρκεια του καλοκαιριού του 1941. Η κυβέρνηση των δοσίλογων του στρατηγού Τσολάκογλου προσπάθησε να συγκεντρώσει τη σοδειά των αγροτών, τάχα για να αντιμετωπίσει την κρίση, με βάση υποχρεωτικές τιμές. Όταν οι αγρότες αρνήθηκαν να πουλήσουν στις αρχές, έστειλε την χωροφυλακή. Κι αυτό απέτυχε. Οι αγρότες ήθελαν να κρατήσουν τη -μειωμένη- σοδειά για δύο λόγους. Πρώτον, οι περισσότεροι, για τις δικές τους ανάγκες. Δεύτερον, γιατί το χρήμα γινόταν κουρελόχαρτο από τον πληθωρισμό που θα έπαιρνε μυθικές διαστάσεις τα επόμενα χρόνια. Οι τιμές που όριζε η κυβέρνηση σήμαιναν απλά αρπαγή της σοδειάς.
Το τελειωτικό χτύπημα το έδωσε το εμπάργκο, ο αποκλεισμός, που επέβαλε στη κατεχόμενη Ελλάδα ο βρετανικός πολεμικός στόλος. Καμιά βοήθεια από το εξωτερικό δεν μπορούσε να μπει.
Η πείνα δεν χτύπησε “όλους τους Έλληνες”. Χτύπησε τους εργάτες, τους υπαλλήλους και τους πιο φτωχούς. Κύρια στην Αθήνα και τον Πειραιά, αλλά και σε νησιά όπως η Σύρος και η Χίος. Ετσι κι αλλιώς, προπολεμικά, οι εργατογειτονιές και οι συνοικισμοί των προσφύγων ήταν μέρη που θέριζε η στέρηση και οι αρρώστιες, όπως η φυματίωση. Τον Νοέμβρη, όταν η μερίδα που έδινε το δελτίο για το ψωμί έπεσε κάτω από τα 100 γραμμάρια την ημέρα, ο κόσμος άρχισε να πεθαίνει.
Πρώτοι πέθαιναν φαντάροι που είχαν αποκοπεί από τα μέρη καταγωγής τους, μετά οι “περιθωριακοί” και μετά οι προσφυγογειτονιές που οι κάτοικοι τους δεν μπορούσαν καν να καταφύγουν σε συγγενείς σε χωριά άρχισαν να μετράνε νεκρούς. Το Κολωνάκι δεν πείνασε, ούτε το Π. Ψυχικό ή η Φιλοθέη. Τα Παλαιά Σφαγεία, το Δουργούτι, ο Βύρωνας και η Καισαριανή, η Δραπετσώνα και η Κοκκινιά υπέφεραν.
Τα θύματα δύσκολα μετρώνται. Ενας υπολογισμός συγκρίνει τους νεκρούς ανάμεσα στην 1/10/1941 και την 30/9/42 με αυτούς του 1940 σε Αθήνα – Πειραιά. Το 1940 είχαν δηλωθεί 14.566 θάνατοι και το 1941 49.188. Η διαφορά, 34.622, πρέπει να οφείλεται στην πείνα. Στην πραγματικότητα, οι θάνατοι ήταν περισσότεροι. Ο ιστορικός Χάγκεν Φλάισερ έχει καταλήξει σε ένα αριθμό περίπου 100.000 σε ολόκληρη τη χώρα, οι περισσότερο από τους μισούς στην πρωτεύουσα.

Υ.Γ.  Στην επερχόμενη καταστροφή δεν δικαιούμαστε τον ρόλο του απαθούς θεατή....Ούτε ένας αθώος. Ανεύθυνος κανένας.  

    Ενεργοί Δημότες για την Αναγέννηση της Ανεμώτιας




Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2012

ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΑΝ...


Η λήψη της φωτογραφίας είναι μονάχα μια στιγμή στο άπειρο του αιώνιου χρόνου, μια στιγμή μοναδική που δεν επαναλαμβάνεται και δε γυρίζει πίσω.
Κάθε φωτογραφία έχει άρωμα, ήχο και κίνηση. Εμπνέει τα συναισθήματα μας και διαμορφώνει την ψυχολογία μας. Έχει τη δική της μικρή ιστορία ή τη δική της μεγάλη πορεία.
Οι φωτογραφίες πολλές φορές μας κάνουν να γελάμε, να κλαίμε, να αναπολούμε και να θυμόμαστε. Είναι αυτές οι μικρές....οι ιδιαίτερες στιγμές του καθενός μας.... 








        Ενεργοί Δημότες για την Αναγέννηση της Ανεμώτιας.





Πέμπτη 19 Ιανουαρίου 2012

ΑΝΤΑΡΤΕΣ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ ΤΗΣ ΑΝΕΜΩΤΙΑΣ....


Η ζωή περνά από μέσα μας, μας διαποτίζει με την ασκήμια της, μας ταπεινώνει με την ανημποριά μας ν’ αντιδράσουμε, να υπερασπιστούμε τον μαζικό μας εξευτελισμό.
Αν ξαναγινόμασταν είκοσι χρονών, θα ξεκινούσαμε από τις κορυφές των βουνών της Ανεμώτιας. “Αντάρτες”, “Ληστές”, “Πειρατές” ν’ ανοίξουμε τα μάτια εκείνων που δέχονται αδιαμαρτύρητα τη μοίρα τους, όσο και εκείνων που εθελοτυφλούν.
Όχι (!) Η επανάσταση μας δε θα στρεφόταν κατά του κατεστημένου και του συστήματος του, αλλά εναντίον εκείνων που το ανέχονται. Θα τσακίζαμε, θα σκοτώναμε την κακομοιριά, την υποταγή, την ταπεινοφροσύνη.
Η Γή έτσι κι αλλιώς δε χωρά άλλους ταπεινούς και καταφρονεμένους! Όπως και το Χωριό μας δε χωρά κι άλλα φερέφωνα "προκάτ επαναστάτες"...(!)
  
         Ενεργοί Δημότες για την Αναγέννηση της Ανεμώτιας.

Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2012

ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ....


"Λένε ότι τα μάτια είναι ο καθρέφτης της ψυχής μας... Άραγε πόσες φορές κοιτάμε τους άλλους στα μάτια; Πόσες φορές προτιθέμεθα να διεισδύσουμε στις ενδόμυχες σκέψεις του συνανθρώπου μας αλλά και να επιτρέψουμε στον άλλο να διεισδύσει στις δικές μας; Αλλά γιατί να μπούμε σε τέτοιο κόπο και γιατί να "ανοιχτούμε" στον άλλο, τη στιγμή που η νοοτροπία της "πόζας" έχει εισβάλει τόσο για τα καλά στη ζωή μας σε σημείο που να θεωρείται πλέον αυτονόητη και αποδεκτή. Απ' την πλειοψηφία των ανθρώπων τουλάχιστον...
Αυτή η ηθελημένη απόκρυψη της προσωπικότητας μας, η λεγόμενη υποκρισία, αυτό το χάσμα μεταξύ του φαίνεσθαι και του είναι, εγκυμονεί τόσους κινδύνους που ωστόσο αρνούμαστε πεισματικά να τους δούμε ή μάλλον να τους αποδεχτούμε.
Η ζωή δε μας αφήνει πλέον περιθώρια για τέτοιους ηθικούς προβληματισμούς. Το βλέπουμε γύρω μας, στις σχέσεις μας με τους συνανθρώπους μας, αυτές τις σχέσεις που ολοένα και χαλαρώνουν, ολοένα και ψυχραίνονται.
Η ειλικρίνεια και ο αυθορμητισμός αντικαταστάθηκαν απ' την τυπικότητα, την υποκριτική ευγένεια, το ψέμα και την υπεκφυγή. Την υπεκφυγή των συναισθημάτων, αυτών που φοβόμαστε τόσο πολύ να δείξουμε...
Νιώθουμε πολλές φορές τελείως απογυμνωμένοι όταν αποκαλύπτουμε σε κάποιον τις απόκρυφες σκέψεις μας ή όταν εξωτερικεύουμε τους φόβους και τις επιθυμίες μας, παλιές εμπειρίες ξεχασμένες και αλησμόνητες για πολύ καιρό... Διότι κυριαρχεί η καχυποψία απέναντι στον άλλον και ο φόβος. Μήπως με παρεξηγήσει; Μήπως το πει; Μήπως, μήπως, μήπως... Οπότε προτιμούμε να προφυλασσόμαστε πίσω από τις επιμελώς κατασκευασμένες ασπίδες μας, τις οποίες ονομάζουμε "εικόνα", "ίματζ", "πρεστίζ" και άλλες τέτοιες εύηχες και ωραιοποιημένες λέξεις, εκφάνσεις μιας τόσο ψεύτικης και επιτηδευμένης εποχής, μακριά απ' τα "επικίνδυνα" βέλη που στοχεύουν στην αποκάλυψη του εαυτού μας.
Ο άνθρωπος του σήμερα, λοιπόν, καλείται να επιδείξει υπευθυνότητα και ωριμότητα. Είναι καιρός να πετάξουμε τις μάσκες, τα προσωπεία μας, και να ασχοληθούμε περισσότερο με τον πραγματικό εαυτό μας, την ουσία του "είναι" μας. Και αυτό μπορεί να επιτευχθεί μέσω της ολόπλευρης καλλιέργειας της ανθρώπινης προσωπικότητας απ' την οικογένεια, το σχολείο αλλά και μέσω του δικού μας προσωπικού μόχθου.
Μόνο αν ενδοσκοπήσουμε θα ανακαλύψουμε ποιοι είμαστε και μόνο μέσω αυτής της αυτογνωσίας θα μπορέσουμε να βελτιώσουμε το επίπεδο της ζωής μας. Κύριο μέλημα μας πρέπει να είναι η ανάπτυξη αυτοδύναμης σκέψης και δράσης που θα οδηγήσει στην ανεξαρτητοποίηση του πνεύματος και στην ουσιαστικότερη επικοινωνία των ανθρώπων σε κάθε τομέα."

…“Aνούσιοι στοχασμοί και φιλοσοφίες ορισμένων εναπομείναντων "ρομαντικών ιδεαλιστών”…

Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2012

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΛΙΟΥΣ ΜΑΣ ΓΝΩΡΙΜΟΥΣ...

        Ρήγας Φεραίος
             1757-1798

...“Το να αντιστέκεται κάθε πολίτης, όταν τον καταθλίβουν και τον αδικούν, είναι αποτέλεσμα των δικαίων του” (αρθρ. 33). Αλλ’ αν η αντίσταση κατά της βίας και της αδικίας είναι “δικαίωμα” του ελευθέρου πολίτη, η φυσική προέκταση του, η επανάσταση για την κατάλυση της τυραννίας, δεν ανήκει μόνο στα “δικαιώματα” αλλά και στις “υποχρεώσεις" των ελευθέρων πολιτών"...

                 "Τα δίκαια του ανθρώπου"
                          Ρήγας Φεραίος

Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012

ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΠΙΣΩ ΤΗΝ ΜΙΖΕΡΙΑ ΜΑΣ....


Η εναλλαγή των χρονικών στιγμών, μας φέρνει για άλλη μια φορά στην αρχή ενός καινούριου χρόνου. Καθώς η κρίση απλώνει βαριά την σκιά της στην χώρα και στις ψυχές μας, πολλοί προσπαθούν να προδικάσουν το καταστροφικό μέλλον.
Πράγματι, για όποιον δεν είναι εξ επαγγέλματος και ιδιοτελώς υποχρεωμένος (λ.χ ως πολιτικός) να τρέφει και να διαδίδει ψευδαισθήσεις, είναι προφανές ότι η χώρα μας βυθίζεται στον κοινωνικό λήθαργο και στη συλλογική απραξία.
Η αίσθηση της αποσύνθεσης είναι γενική και δεσπόζει σε όλες τις εκφάνσεις της καθημερινότητας, ενώ η εξίσου διάχυτη δυσφορία εκτονώνεται όλο και ευκολότερα σε προκλητική επιθετικότητα και σε επιδεικτική χυδαιότητα.
Εμείς, οι Ενεργοί Δημότες για την Αναγέννηση της Ανεμώτιας, έχοντας την στοιχειώδη ορθολογική ψυχραιμία, ζητάμε από τους συγχωριανούς μας να αφήσουμε τη «μιζέρια» μας στο χρόνο που πέρασε, να αρνηθούμε το «γκρίζο» στο χρόνο που ήρθε και να εργαστούμε για την πραγμάτωση κάποιων νέων οραμάτων. Να βάλουμε στόχους και να εντοπίσουμε τα μέσα και τον τρόπο υλοποίησης αυτών. Να δώσουμε απαντήσεις σε μια ολόκληρη σειρά ζητημάτων ύψιστης σημασίας για το μέλλον του χωριού μας.
Έχουμε γράψει κι άλλες φορές σ’ αυτό το Blog, πως χαιρόμαστε αληθινά όταν βλέπουμε ανθρώπους να προοδεύουν και να αναδεικνύονται με τον κόπο και την αξία τους σ’οποιονδήποτε τομέα. Ιδιαίτερα ευχαριστιόμαστε όταν βλέπουμε την όποια πρόοδο να γίνεται στην Ανεμώτια, γιατί πιστεύουμε πως κάθε βήμα προς τα εμπρός, είναι δυνατόν να καθυστερήσει ή ακόμα και να αναστρέψει τα σημερινά φαινόμενα που προδικάζουν την παρακμή του χωριού μας.
Αντιθέτως, εξοργιζόμαστε με καταστάσεις αδιαφορίας, σήψης και ισοπέδωσης των πάντων. Θυμώνουμε με νοοτροπίες και συμπεριφορές ανεπάρκειας, ευθυνοφοβίας και απόπειρας μετακύλισης ευθυνών. Είμαστε απέναντι, σε όποιον μονίμως απαιτεί «κρατικούς πόρους» και «επιδοτήσεις» για να χρηματοδοτεί την οκνηρία και την οργανωτική του ανικανότητα.
Καυτηριάζουμε την έλλειψη πολιτικού θάρρους από τους πολιτικούς μας ηγέτες των οποίων μοναδική έννοια είναι η συγκράτηση της εκλογικής τους πελατείας και η διατήρηση του « φαύλου παιχνιδιού» μεταξύ κομμάτων και ψηφοφόρων. Οι πραγματικοί ηγέτες, παίρνουν ρίσκα, ενεργούν αντισυμβατικά, ξεφεύγουν από την πεπατημένη....
Επικρίνουμε, όσους οχυρώνονται πίσω από την αγοραία «αριστερή» και «φιλολαϊκή» ρητορική, αρνούμενοι να αναμετρηθούν με το μέγεθος των δικών τους ευθυνών. Είναι οι ίδιοι που κάθε τόσο οργανώνουν Συλλόγους, καλλιεργώντας τις φαγωμάρες, προπαγανδίζοντας και πείθοντας τους συγχωριανούς μας ότι είναι απαραίτητο να ζουν φτωχοί και κακομοιριασμένοι γιατί έτσι θέλει το «Σύστημα».
«...Πάμε με Ησυχία παιδιά και Τάξη...»... Τα λόγια αυτά τα εκστομίζουνε οι άνθρωποι εκείνοι που δεν έχουν το δικαίωμα να αυτοαποκαλούνται «Επαναστάτες»...  
Τέλος, είμαστε απέναντι στους νεόπλουτους «παπατζήδες» που προωθούν μόνο τις προσωπικές τους επιδιώξεις και νομίζουν πως μπορούν να παίζουν προσωπικά παιχνίδια ή να προδικάζουν το μέλλον του χωριού μας, στέλνωντας την περιοχή μας στην παρακμή και όλους μας στην  εξαθλίωση.
Με την αναφορά μας στις παραπάνω νοοτροπίες και συμπεριφορές, δεν εκτοξεύουμε αφορισμούς. Απεναντίας, με γλαφυρή παραστατικότητα και με συγκεκριμένη τεκμηρίωση, προσπαθούμε να απαντήσουμε και να κατεδαφίσουμε, χωρίς έλεος τους γυαλιστερούς μύθους των «καθεστωτικών προπαγανδιστικών ιερατείων», το «τυποποιημένο ψεύδος» και τις «ταχυδακτυλουργίες» τους.
Οι Ενεργοί Δημότες, τιμούν το μεγαλείο της ιδεολογικής αντιπαράθεσης, επικροτούν τους επιχειρηματολογικούς διαξιφισμούς και τις οξείες συγκρούσεις των ιδεών, ως καταστάσεις απολύτως φυσικές και ανώδυνες.
Στόχος μας είναι η ενδυνάμωση της Τοπικής μας κοινωνίας και η διασφάλιση της Ενότητας της ως μιας οντότητας και αυτό επιτυγχάνεται μόνο αν δούμε την πραγματικότητα κατάματα.
Είναι ζωτικώς απαραίτητη, η σύνταξη ενός καθορισμένου προγράμματος, μιας καλά διατυπωμένης πολιτικής τακτικής γραμμής την οποία θα ακολουθήσουμε για το τρέχον έτος, ώστε να δοθούν σε συγκεκριμένα προβλήματα, συγκεκριμένες λύσεις.
Με τον τρόπο τον οποίο θα διαχειριστούν οι ελάχιστοι υπαρκτοί πόροι του τακτικού προϋπολογισμού, καθώς και οι εν δυνάμει σημαντικοί πόροι (Κληρονομιά, αν αυτή τελεσφορίσει θετικά), θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό η κοινωνική αλλαγή και ανάπτυξη της τοπικής μας κοινωνίας.
Ήρθε η ώρα της ευθύνης για όλους μας! Συστρατευθείτε στον κοινό μας αγώνα! Οι προσδοκίες των απλών Ανθρώπων του Χωριού μας είναι μεγάλες και δεν θα πρέπει να τις διαψεύσουμε. Εκείνα που απαιτούνται είναι: Ενότητα, Συλλογική Ευθύνη, Αυτοπεποίθηση, Εμπιστοσύνη και Αλτρουισμός...!!!
«....Για τους λάτρεις τόσο του ρεαλισμού και του τεκμηριωμένου λόγου, όσο και της ουτοπίας.....»

    Ενεργοί Δημότες για την Αναγέννηση της Ανεμώτιας.